ولد بمنية عجيل ، إحدى قرى الغربية « 1 » ، وورد مصر ، فلازم الشيخ الحفني « 2 » فشملته بركته ، وأخذ عنه طريق الخلوتية ، ولقّنه الأسماء « 3 » وأذن له ، واستخلفه ، وتفقه عليه وعلى غيره من فضلاء العصر ، مثل الشيخ عطية الأجهوري « 4 » ، ولازم دروسه كثيرا ، واشتهر بالصلاح وعفة النفس ، ونوّه الشيخ الحفني بشأنه ، وجعله إماما وخطيبا بالمسجد الملاصق لمنزله على الخليج ، ودرّس [ بالأشرفية ] « 5 » وبالمشهد الحسيني في الفقه والحديث والتفسير ، وكثرت عليه الطلبة ، وضبطت إملاءاته وتقريراته « 6 » وقرأ ( المواهب ) « 7 » و ( الشمائل ) « 8 » و ( صحيح البخاري ) و ( تفسير الجلالين ) بالمشهد الحسيني ، بين المغرب والعشاء ، وحضره أكابر الطلبة ، ولم يتزوج ، وفي آخر أمره تقشف في ملبسه ، ولبس كساء صوف ، وعمامة صوف ، وطيلسانا كذلك ؛ واشتهر / بالزهد والصلاح ويتردد كثيرا لزيارة المشايخ والأولياء ، لا سيما الإمام الشافعي ،

--> ( 1 ) الغربية : محافظة في مصر عاصمتها طنطا ، يحدها شمالا البحر الأبيض المتوسط ، وجنوبا محافظة المنوفية ( 2 ) لعله الشيخ محمد بن سالم بن أحمد الحنفي ، فقيه شافعي ، ولد بحفنة من أعمال بلبيس في مصر ، وتعلم في الأزهر وتولى التدريس فيه . له مصنفات ، وتوفي بالقاهرة سنة 1181 ه ( الاعلام 7 / 4 ، سلك الدرر 4 / 49 ) ( 3 ) أي أسماء الله الحسنى ( 4 ) ترجم له المؤلف الترجمة 282 ( 5 ) من تاريخ الجبرتي . ( 6 ) في تاريخ الجبرتي : « وضبطت من املاءاته وتقريراته » ( 7 ) هو كتاب المواهب اللدنية بالمنح المحمدية ، في السيرة النبوية للإمام شهاب الدين الدين أحمد بن محمد القسطلالي المتوفى سنة 923 ( كشف الظنون 1896 ) وهو مطبوع . ( 8 ) هو كتاب شمائل النبي أو ( الشمائل النبوية والخصائل المصطفوية ) للإمام محمد بن سورة الترمذي المتوفى سنة 279 ه . شرحه علماء كثر ( كشف الظنون 1059 ) طبع